Den Virkelige St. Patrick's Day-historien, Ifølge En Historiker

2024 Forfatter: Francis Oldridge | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 20:41

For mange er 17. mars krav om beruset karusell. For noen er det dag å rive med corned beef og kål. For andre er det dag for å ta på deg grønne klær og klemme dem som ikke har det. Men ikke en av disse aktivitetene har mye å gjøre med den tradisjonelle feiringen av St. Patrick's Day, festdagen til Irlands skytshelgen.

Naturligvis er det å forvente at frakoblingen når disse tradisjonene strekker seg rundt 1700 år og er inspirert av mennesket som de fleste av oss har flere misforståelser enn nøyaktigheter om. For å forstå den virkelige historien til St. Patrick's Day og dele litt om den historiske figuren som dagen ble kalt for, snakket vi med Dr. Sean Brennan, professor i historie ved University of Scranton, hvis siste bok er The Priest Who Put Europe Back Together: The Life of Father Fabian Flynn.

Hvem var Saint Patrick?

Han var ikke irsk, så mye vet vi sikkert.

"Akkurat når St. Patrick ble født, har det aldri blitt bestemt nøyaktig, selv om de fleste historikere er enige om at det var på slutten av 300-tallet eller veldig tidlig på 400-tallet," forteller Brennan til The Manual. Han ble født i det vestlige England, sannsynligvis Wales. På den tiden var området en del av det romerske imperiets provins Britannia, som besto av både dagens England og Wales, med den nordlige grensen preget av Hadrians mur.

Relaterte guider

• Beste St. Patrick's Day-cocktailer
• Beste irske øl

«Nord for muren var det romerne kalte Caledonia, det som i dag kalles Skottland, som de aldri prøvde å kolonisere. Romerne prøvde heller ikke seriøst å erobre og kolonisere Irland, eller som de kalte det Hibernia,”sier Brennan.

Patricks far het Calpernius, noe som antyder at enten han eller hans familie var romersk av slektslinje. Calpernius var diakon i kirken og mindre romersk tjenestemann, men i løpet av St. Patricks tidlige liv nærmet det romerske styre over Storbritannia seg ettersom det vestromerske imperiet falt sammen. "I det minste delvis på grunn av denne [ustabiliteten]," sier Brennan, "Patrick ble kidnappet av raiders fra Irland i en alder av seksten og solgt [som] slave."

Patrick tilbrakte seks harde år som slaver, tvunget til å jobbe som hyrde, før han rømte og reiste tilbake til Storbritannia. Hans tid som slave ble sannsynligvis tilbrakt i County Mayo, noe som betydde at han reiste 200 miles for å komme til den irske kysten og deretter tilbake til England. Det var i løpet av denne tiden som en slaveri at han omfavnet sin kristne tro. Flere år senere vendte han tilbake til hjemlandet for å spre kristendommen. Da Hiberni aldri var en del av det romerske imperiet, gikk Romas adopsjon av kristendommen fra 313-323 e. Kr. helt utenom Irland. De fleste fulgte hedensk religion basert på keltisk mytologi.

Mens andre kristne misjonærer hadde forkynt i Irland før, var det ingen som var like suksessfulle som St. Patrick med å konvertere irene til kristendommen. Hemmeligheten til hans suksess? "Han var kjent for å håndtere hedenske troende med respekt, og til og med påpekte koblingene med deres tro og kristendom," sier Brennan.

Hvordan vet vi alt dette om St. Patrick alle disse årene senere?

Han skrev bok om seg selv, mer eller mindre. Og langt brev. Hans historie Confessio er en slags åndelig selvbiografi om hans liv, tro og misjonsarbeid i Irland. Et annet banebrytende arbeid ble kalt Letter to Corocticus, der han utforsker mishandling av irske kristne av briter. Fordi begge disse verkene var på latin i stedet for det opprinnelige irske gæliske språket, sier Brennan at St. Patrick også kunne ha bidratt til å introdusere det latinske alfabetet til det irske folket. Hans innflytelse kjenner ingen grenser.

St. Patrick antas å ha dødd 17. mars i 460 eller 461, og som vanlig med kristne helgener, ble dødsdagen hans den festdagen han blir æret. Selv om han allerede var en legendarisk skikkelse i kristendommens historie i Irland og i mindre grad i Storbritannia på 700-tallet, ble senere biografier på 800- og 1200-tallet populært mange av legendene om St. Patrick som vi kjenner i dag.

Når begynte folk å feire St. Patrick's Day?

Irske kristne begynte å feire St. Patrick-festen allerede på slutten av 800-tallet eller begynnelsen av 900-tallet, noe som betyr at St. Patty's Day har vært en begivenhet i over tusen år. Siden festdagen til St. Patrick alltid skjedde i fastetiden, ble den forbundet med forberedelser til påske. "Irene ville vanligvis delta i gudstjenester for å ære sin skytshelgen," sier Brennan, "og om ettermiddagen vil det bli feiret med dans, spill og høytider, ofte med det tradisjonelle irske måltidet med bacon og kål."

Hvordan har feiringen av St. Patrick's Day endret seg over tid?

“St. Patrick’s Day er omtrent som jul,”sier Brennan. Akkurat som jul begynte St. Patrick's Day som religiøs høytid, men har forvandlet seg til mye mer sekulær begivenhet, spesielt utenfor Irland. Feiringen av St. Patrick's Day i Amerika og i mindre grad i Canada, som begynte helt tilbake til 1600-tallet, var en måte for folk med irsk forfedre å feire sin arv og sin tro på den nye verden. Det var også i den nye verden der de første St. Patrick's Day-parader begynte, og dateres tilbake til 1601 i den daværende spanske kolonien St. Augustine i Florida. En annen tidlig St. Patrick's day-parade var i New York City i 1772, da irske soldater som tjenestegjorde i den britiske hæren, marsjerte for å hedre den sene helgenen.

Til slutt førte disse paradene til feiringer hele dagen i mange amerikanske byer med store irske amerikanske befolkninger, som Boston, New York, Philadelphia og Chicago - tenk på hele den grønne elven fenomenet der, for eksempel. På midten av 1900-tallet utvidet St. Patrick's Day-feiringen utover irske katolske samfunn. "I dag," sier Brennan, "forventes det at alle i det minste opptrer irsk ved å ha på seg grønt og feire, noe som til tider har tatt den negative konnotasjonen av overdreven drikking. … Selv om det ikke ville være riktig å si at den religiøse bakgrunnen for ferien er glemt, er det aspektet av det bare viktig for mindretallet av feirerne."

Tross alt, de fleste av de moderne tradisjonene vi forbinder med St. Patrick's Day - grønne klær, leprechauns og corned beef - dukket opp i Amerika. I Irland er de religiøse aspektene av ferien, som å delta på masse, mye mer vanlig. Men amerikanske tradisjoner har også funnet veien til Irland. De siste 20 årene har Irland markert ferien med parader. St. Patrick's Day har i økende grad blitt global høytid og blitt feiret i Europa og deler av Asia.

Kjørte St. Patrick virkelig alle slangene ut av Irland?

Nei selvfølgelig ikke. Biler ble ikke engang oppfunnet enda.

"Det er en annen falsk tro, forplantet av hans middelalderske biografer, at han drev slangene ut av Irland, og slanger var bibelsk symbol på ondskap som gikk tilbake til 1. Mosebok," sier Brennan. “De fleste herpetologer er sikre på at slanger aldri bodde i Irland. En legende som kan ha noe grunnlag i faktum var at St. Patrick brukte shamrock, plante hjemmehørende i Irland, for å lære sine konvertitter om den hellige treenighet, gitt de tre bladene. Dette er nevnt i mange av de påfølgende middelalderens hagiografier om St. Patrick, selv om hans egne skrifter ikke gjør det.”